马英九指“5·20”讲话让两岸陷入不可预测的风险与挑战

原因似乎很合理：因為家裡沒錢，學生放學後要打工、幫忙家裡生計，也就相對缺乏時間溫習功課。

青少年的戀愛，往往極易點燃卻又快速熄滅，捉摸難定。愛因斯坦的第一任女朋友便是寄宿老師的女兒──瑪莉（住人家家裡還追人家的女兒啊）。

高中時的初戀：寄宿家庭的女兒瑪莉 圖片來源：Wikimedia Commons 愛因斯坦的初戀，是在他16歲的時候。他時常幻想著，將來和米列娃結成伴侶後，可以一起在大學任教他最喜愛的物理學，共同激盪知識與愛情的火花，攜手追尋宇宙的真理。愛因斯坦當時雖深愛著米列娃，但米列娃的個性、外表和健康等因素，都讓愛因斯坦的父母親非常不喜歡她。當愛因斯坦向他媽媽說：「米列娃會變成我的妻子」時，他媽媽「撲倒在床上像孩子般哭了起來」。去世前終於同意他和米列娃的婚事，愛因斯坦總算如願娶了米列娃。

波西米亞式的大學新生活，以及愛因斯坦專注科學的本性，讓愛因斯坦決定與瑪莉分手。米列娃可說是貫穿愛因斯坦一生最重要的女人，她讓愛因斯坦經歷極大的情感起伏與愛憎情仇。清代台灣的族群械鬥嚴重，「團結」是生存之道，商人間習慣彼此結盟、稱兄道弟，同一族群、行業也會透過媽祖廟來結盟，宮廟活動熱鬧時出陣頭，平時則保衛家園。

香灰即是神明的靈力，也是整趟進香行最重要的儀式與核心價值。進香的理由除了神明謁祖，移民溯源也是重要因素。但舉頭望去，身旁盡是年邁長者，她好奇一問，這才知道長者們是多年的香客。「從進香的第一夜，香客點燃第一根香之後，開始步行隨香，沿途一直接續燒香，不能中斷，整個進香活動都在香的燃燒中進行，稱為進香也是用來區分進香時期與平常的差異。

有意思的是，百年進香傳承的不只是民間信仰，還有默默被保存的古老地理。（圖片來源│張珣） 一炷香的神奇體驗 香還有另一作用：刺激嗅覺，引發身體的跨界反應。

這種感覺你應該不陌生，有時我們聞到某種飯菜香立刻覺得：啊，是媽媽的味道。她曾在演講中提及可以從每天3炷香，改成初一、十五3炷香或是一年12支香，但用好一點的香供養神明，多數信徒都能接受。香從漢唐時期進入中土，許多宗教儀式上都會燒香，讓信徒聞到味道就聯想到信仰，透過嗅覺觸發不同想像和感受，到另一個超越日常經驗的世界。百年來，信徒沿著清代的進香路線，徒步從一座廟宇再到另一座廟宇。

（攝影│林洵安） 香火才是靈力本體 但你有沒有好奇過：為什麼我們拜拜要拿香？神明進香也要取回香火？究竟，香具有什麼特殊代表性？ 「香」在漢人信仰及儀式中不可或缺。如果沒有神像，也可用香灰取代。圖片來源│張珣 「割火」是進香最重要的目的，為神明「充電」，再次強化靈力。張珣指出，香的重要性可能來自人類對火的崇拜。

直到戰後，大甲鎮瀾宮與北港朝天宮有地位之爭，1988年後鎮瀾宮便轉到新港進香，中間也曾前往湄洲取香。信徒遷徙移居時，可以到大廟求取神明同意，攜帶神像到異鄉蓋廟供奉。

（圖片來源│張珣） 圖片來源│張珣 進香沿途上，許多信徒排隊等待「鑽轎腳」，希望掃除晦氣厄運，求得平安。子廟回母廟謁祖進香被稱為「回娘家」，表現出儒家親屬的價值觀，也有「吃果子拜樹頭」的報恩意涵。

圖片來源│iStock 香火鼎盛是台灣廟宇常見的景象，2017年政府推動減香政策，曾引起民間強烈反彈，抨擊政府滅香。作為全球最大的宗教活動之一，「媽祖遶境」已從日治時期的幾百人，暴增為今日十萬進香大軍。香爐、香火的重要性，可以從大甲鎮瀾宮進香見到。（圖片來源│張珣） 1984年，張珣第一次隨著中研院民族所團隊，參與媽祖進香遶境。雖然沒有任何進香指南，他們卻可以按照百年來既定的路線前進，從大甲鎮瀾宮到達北港朝天宮。進香是民間信仰總動員的時刻，除了香客信徒，居民也紛紛相迎由地方團體組成的各大陣頭。

從媽祖信仰傳播來看有兩種形式，一種是由中心往外輻射形式，如湄洲為信仰起源，之後如蜘蛛網般傳散到天津、廣州、台灣各地。從自主、彈性的多源頭進香顯示出，進香遶境不只牽涉到信仰，與政治更息息相關。

張珣認為，改變如果建立在尊重香文化的基礎上，更能調和現代環保意識。子廟就如同祖廟的分身，需要定期回去謁祖。

（圖片來源│張珣） 張珣指出，進香代表飲水思源、尊卑長幼有序的觀念，廟宇之間也有母子、姐妹關係，透過進香來確認彼此的淵源。香被火點燃，燒出香煙後飄上天空，成為和神明溝通的媒介。

攝影│林洵安 分靈、分香是華人民間信仰傳播的重要方式。首先，香就像是「無線電」，心裡想祈求什麼，就燒香拜拜對神明說。例如，以前大甲鎮瀾宮到北港朝天宮進香，鎮瀾宮帶著香火爐前往，由朝天宮舀出三瓢香灰給鎮瀾宮帶回。神明為何要進香遶境？ 香火裊裊中，10萬信徒、9天8夜徒步，無論男女老少、貧富階級，點燃一炷炷香，與神明對話，直達天聽。

（圖片來源│Wiki） 圖片來源│張珣 大甲鎮瀾宮的香擔，裡頭裝著香爐，是進香之行最重要的關鍵「任務」，沿途由廟方嚴密保護。日治時期，日本政府為鼓勵本土化，建立非中國的國族觀，因而鼓勵廟宇到北港朝天宮取香。

（圖片來源│張珣） 圖片來源│張珣 香客手持進香旗進入大殿，大殿內即將進行「謁祖割火」儀式。進香遶境究竟藏著什麼神秘力量？為什麼廟宇年年都要進香？ 進香：神明的靈力充電站 進香就像神明的靈力「充電站」，由信徒隨侍保護神明，返回老廟或母廟增添靈力。

」 張珣曾在文章中，特別描述進香時，香客經由香氣的嗅覺引發，帶出與日常不同的體驗，彷彿時時感受到神明的庇佑。圖為北港朝天宮的萬年香火爐。

圖片來源│Wiki 香灰象徵神明靈力，再透過氣味產生一種神聖的感覺。至於香爐，則源自古代的食器，有些信眾相信神明會吃香，香灰裝在香爐中用來供養神明。台灣的媽祖進香遶境超過百年歷史，被稱為世界三大宗教盛事之一。但香擔則在廟方嚴密保護之下，避開人群，絕不讓外人有偷搶的機會，也絕對嚴守入廟時間。

過往大甲鎮瀾宮到北港取香長達7、80年，也是因為大甲、北港多為泉州移民。（圖片來源│iStock） 打開「時空膠囊」，進香路線按著古地圖進行 媽祖廟從最原始的祖廟重重分香，幾代之後要回到哪裡謁祖進香？其中大有玄機。

燒香後的香氣鎮定心神，香灰則象徵精神與靈力，燒成香灰也代表完全的奉獻。香火的背後除了有媒介功能、精神性象徵，還隱含了嗅覺所引發的感官體驗

（圖片來源│Wiki） 圖片來源│張珣 大甲鎮瀾宮的香擔，裡頭裝著香爐，是進香之行最重要的關鍵「任務」，沿途由廟方嚴密保護。可以說， 民間信仰重視不是那炷香本身，而是透過可見的香來移情與依託。

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